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慕博敏
发表于: 2018-9-11 15:00:08 | 只看该作者 |倒序浏览


导论


尽管古人留下的功法足够多,相应的功理也足够丰富,但是,今人和古人的社会环境、生活方式毕竟相去甚远,因此,功法不可能一成不变,功理也不可能一成不变。我们不能不恪守经典功理、功法的合理内核,因为,不恪守,你所研讨的就不是气功了。但是,我们又不能不根据时代的特点去改造功法使之合乎时代的节奏,不这样,气功就难以在社会传播。若以古代“正统”的眼光评价当今的流行功法,则绝大多数应属“旁门左道”。但以今日的眼光看,则不少流行功法的创编很适合于社会的需要,为气功科学普及作出了贡献。相形之下,曾是“名门正派”的功法在高速度、快节奏的社会环境中难免有拖沓、冗长之嫌。“三十年河东,三十年河西”,功法的这一盛一衰的剧变,隐藏着功理变革的深意。“人法地,地法天”,所谓“地”可以理解为有别于小宇宙的人、大宇宙的天的“社会中宇宙”。社会在改革,人的生命活动也要因之而变。但是“天法道、道法自然”,因此气功的根本规律却又是不变的。因此,时代在变化,气功主流功法不变不可以,但是乱变也不可以,关键是如何变。十几年来,国内气功普及既尝到因变而得到的甜头,也经历乱变的苦头。他山之石,可以攻玉,60年代印度气功(瑜珈)初传欧美以来,也曾发生过“变”与“不变”的论争。这场气功理论和实践上的争论,对如何使气功变得更适合社会发展的需要不无参考价值。


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zdbwolves
发表于: 2024-5-1 18:34:34 | 只看该作者

感谢楼主分享中医知识
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