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怀字
发表于: 2019-7-26 10:16:29 | 显示全部楼层

从07到现在的坚持,我已经学习完了《内经》,《伤寒》,《汤头》。。。一些相关的中医类书籍。


我是上世纪八十年代末期的高中肄业。因缘识医,因病学医!


我有不少的小毛病:双侧下肢静脉曲张,胆囊结石以及中药治疗其引起的慢性浅表性胃炎,偏头痛,失眠,惊悸。混合痔,便秘,久坐右侧肋间痞块胀感,曾经常见的月经不调,以及去年因更年期绝经引起的多泪,视力严重下降,。。


以前是希望孩子能考个医学院,后来他与医学无望,我干脆自己学了。
因为西医的许多自学的不可能和治标不治本,所以我选择了中医------儿时见到的那个故乡的带有银针的老赤脚医生,曾经让我充满了好奇和佩服!

我是上世纪八十年代末期的高中毕业因病自学中医,说说一个中医爱好者的心里话-1.jpg 让我入门的是一本破旧的针灸函授教材----一本破烂堆里被孩子和他爸,三角钱买了拿回家的废书。
那个时候街上有一名道士摸样的人在街道上出摊,席地而坐,面前放着两本书兜揽患者来治病。生意不怎么样,但我希望能拥有那本针灸方面的书。。。
当我打开那本书才发现,内容那么枯燥,隐涩难懂。那些经络腧穴密密麻麻的,让人头晕。。。
我只能放下它等需要时再翻看
-------转眼孩子从学龄前到了大学毕业,我也因为自身的疾病与家庭矛盾陷入深深的忧虑中,如同焦虑症般,整日妄听,疑神疑鬼,诚恐诚慌,生不如死。。


我开始思考自己的未来:怎样才能摆脱这种现状。
医既然能治病,应该能解释生死及其心理变化的道理,我这样想了也就确定了要开始学习中医。。。

在整理孩子的书本时发现了其中有《中医中药一本通》,《太极拳全书》。我捡了出来。


翻开《一本通》,看到的是《南雅堂医书平脉法。辨脉法》,《药性赋》,《药性歌》。。。
还有各家著作辑要,其中很多注解都标明出自《黄帝内经》。
我渴望能从源头来了解中医典籍的风范,我很需要一本《内经》。。

买到了内经的同时也顺便的买到了《汤头》。钱不能白话呀,我只能硬着头皮医页页的看,尽量耐着性子的慢些儿。


后来想想自己的年岁越来越大了,自然记忆力会衰减。对于那些需要熟记的东西,比如《药性歌》,《汤头歌诀》,《平脉法歌诀。辨脉法歌诀》是必须熟记在心的。于是就一边干活一般读抄来熟悉巩固。。
在逐步熟悉了那些后,我回首针灸-----在熟记了14经络腧穴歌诀后,再次仔细翻阅那本针灸教材,并且拿出了曾经购买的《针灸穴位挂图》(1971版,2007年第四版第34次印刷。。

我是上世纪八十年代末期的高中毕业因病自学中医,说说一个中医爱好者的心里话-2.jpg 为了便于对照,对对着挂图而坐仔细观察穴位所在位置的特征,回想歌诀的尺寸标志。最后一句“穴穴均在肋系间”让我恍然大悟,以此句求证一位针灸多年的民间老针灸手。。

中医学习是枯燥乏味的,坚持不是一句话能奏效的。
相比其它的有形劳动成就感就遥遥无期了-----比如十字绣。
几月下来就见成效,自己可以欣赏美丽的图案,可以拿去换钱。
而中医没有最少在短时间内的学习期间-------必须要考虑的是理论上用诊断的证据,怎样才能十全于心中,组方时味药的性味是否适宜。挑选经方时那个的主治功效更能贴合患者的病症。
这些前人的心血要了然于心,学者都必须用心血去隽刻。。。




现在一到 医书网 看帖,我就蒙圈:病症除了舌照还是舌照,除了机械的问诊单还是机械的问诊单。这些病症我是无法处方的,因为我在面对患者时仿佛有一种感应。有时无意间的问话便知道了病因,病机------因为我的中医理论来自古老的内经,有时汇总了时间与理论的结合。


现在一见热,大多数意见是清热去火。这没错!可是这热虚实要分吧?
这火上下要明吧?这病要知道标本终始吧?这方要辨清是扶阳或是滋阴吧?


可是有些人做不到,因为他们的视野局限性。因为和不懂道理的人讲道理,又有什么用!
四诊?-----疗效才是硬道理,所以这里我也没有足够的信心来发言。


反观有些帖子就显得有些天真----也仿佛是曾经刚刚学习时的我,什么病都觉得容易治。一本伤寒可以饱览天下病。
。。。。。。果真如此,杂病又算什么?外伤内劳又哪来?


想要学就要追根溯源,就要刨根问底儿,就要虑及到理法方药。。。


转眼十多年过去了,我有了一个学以致用的愿望越来越强烈。我不相信西医对那些不治之症的断言,不忍心看着媒体报道的那些绝症患者最后人财两空!
可是我也只是无奈:个人观点必须服从多数-----在没有确切证据的情况下能证明绝症的中医治疗的可行性!
我用自然道理,西医用科学数据;我用生活中的逆向思维,西医用手术切迹的代偿;我用血气运行的周转盈亏,西医用菌类与病毒的侵袭。。
我有无光即暗的感官,西医有忽略光感与阴影的实验。。


《伤寒论》中有一二三,四,五。。。日病的传变或愈痊,有天干地支纪年的天符贵人执法,莫犯;西医有三,七八九的死亡鉴定真言


真真假假让我怀疑到医道是否曾经只是预言?
来吧交流,典籍被说成过时尚,味药性味多闭口不谈。
要死的虚伪的叫喊着“神医快出现,帮我看看”。。。我不是医,离神更是望不可及的遥远-----我与你无缘!
同气才能相求,我们相隔太远,,,

我是上世纪八十年代末期的高中毕业因病自学中医,说说一个中医爱好者的心里话-3.jpg


人生需要同类的交换,也离不开异类的感染。所以我离不了世俗观念,缺不了世俗的交换。
用我的肢体频频的血汗气化来换取那些欲望的实现,用孤独宁静的独处来思考记忆装下古人的真言。
我还差的太远,体力劳动换取食物,心血付出学习古人的医卷。
中医治病对我来说并不重要,重要的是有没有缘!



免费的半月加上不免费的已经20多天,真心来调理的简直让我苦笑连连。连着五天针灸过后,突然晚间疼痛难耐,------竟然不知痛在何处,曾经伊始还信誓旦旦要来针治两月。
每天针治完工都曾言未有不适,曾这曾那好转,为何对我老公言是针眼疼痛连绵在五天后中断来治间。




前后不搭的话语真假难辨----把脉虽然可以辨别,半夜我不可能如此去辨别。况且那么难以忍受怎么没用药物来止痛求安?况且几年前在没有接受我的针治前,其老婆都说他痛的叫喊,要寻死觅活,拿针眼怎么还比那难?




学这些不是我没有仁心,而是人心难测免费也难。。





一位路人问我,这整天的跟没睡够似的不想起来,却又不是乏力懒动。脑子整日昏昏糊糊,上床要半小时后才能入睡,是什么原因------我按摩了一下他的头部相关穴位,根据前颅的触感提出了一个问路丸,让他先吃一天看看副作用,然后再吃三天看疗效。
次日我终于明白了这个病理在读《医理真传》期间----可是患者已经走远。。。这个已经病一年多的人,我只能默默预祝他早日康安!




为了别人的健康,我需要不断地学习思考,观察,纠正自己的思维-----空闲里虽然是一种乐趣,是一种动力。可是如果是工作后的休息里确实很累了。。
也许我要坚持中医的自学来济世,现在还为时过早。真正的时机是10年之后。。




我不可否认的也曾想用中医来挣钱完成自己的心愿------正如《围城》里所写的那样,里面的人想出来,外面的人想进去。
可是想挣钱是凭着自己的真本事,为患者消灾解难而不是坑蒙拐骗;是要双方的自愿而不是巧嘴灵舌的哄骗。


后来我发现缺少那张王牌的执照,要想平安就最好不要沾到中医治病的边,否则即使有本事也会死的很难看----卫生局会检查,病人会刁难,西医更能一句话让你跌的更惨。
有王牌的会以“那只是理论”来定格你的论断以掩饰他理论匮乏的一面,同时为他没有自己对病理及治疗方案的独特见解。这就足够你难以翻身招架了。

我是上世纪八十年代末期的高中毕业因病自学中医,说说一个中医爱好者的心里话-4.jpg 遍大街的中医养生,并不需要什么中医基础理论指导就能刮痧几班,火罐几翻,膏药加上按摩热疗,就可以让患者轻易的相信了很多病只能暂时缓解,此生医治都不能愈痊。
患者相信的是医龄,是锦旗,是医托的代言。


鱼目混珠,中医就在许多人的眼里成了虚假迷信的大仙。只是为了钱!


。。。


想放弃了,不想再听到那些只认得大剂量而讥讽小剂量是大仙的某类坐堂中医的质疑声了。
他们自言出身研究生,且在位多年却不懂上下清浊的理念。
他们自言那是理论,可不知想过没有:当年的他们哪来的实践,患者和病也都在变!
水清则无鱼,哈哈算了吧。明哲保身但求无过。。



自学中医这么多年,自己的病调理是肯定要做的。但是象双腿静脉曲张这种病,不痛不痒就行。要恢复到原来的外观摸样除了手术外,是没有别的办法-----病已成型,况且不是一日而成。所以没有调理的必要




痔疮,只要对症治疗保持大便通畅,不过度劳顿身心,注意寒热也就不是什么当紧之病。所谓十人九痔么。至于胆结石与偏头痛仅仅属于肝胆经络与脏腑的血气问题。


我是上世纪八十年代末期的高中毕业因病自学中医,说说一个中医爱好者的心里话-5.jpg
惊悸辩证施治能预防就预防。




人生于天地间,变化与天地同参。衰老死亡本就自然而然。修仙化神并非常人眼中的神仙。只是观念差异。。。




吧里的大神不喜欢我的说法,尽管喷唾----现实总是一分为二的。。。



近日再读那些前贤的书籍方感觉,当代所谓名医与其相比实在是不能相提并论。尤其是在人体气血运行中疾病变化的洞察和处方的味药性味的个体与全局的动态治疗方向。所以我写完这些时又将回到现实里----这里的高手没有怎么开口的,吧里的东西对我没有什么实质性的用处。。。


我依然坚信,成事在天。。。
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